亲爱的同学们：
　　大家好！
　　在我们的校园里，每年的六月注定是最深情、最浓烈的季节。我们又一批学子即将告别这片曾经挥洒青春的热土，开启一段新的人生旅程。在离愁别绪的包围中，也许你会伤感地哭，也许你会放声地笑；面对未来的路，也许你踌躇满志，也许你有些迷茫。但不管怎样，所有的真情流露，都遮掩不住你们的美丽可爱和山大人特有的魅力。
　　今天我们在此举行盛大的毕业典礼，用最温暖的方式为你们送行，为你们祝福。同时，也让我们静下心来共同梳理一下，在这美好的大学时光里，你都记住了什么？在你即将离开的时候，你又将带着什么与你同行？
　　也许网上的这段话可以代表所有毕业生的心声：是坐在大成广场的喷水池旁感受时光静止，是在夕阳下和伙伴们漫步小树林的石子路，是秋日里中心花园灿烂的枫叶，是雪天里千佛山洁白的身影，是洪楼教堂一年四季袅袅的钟声，是早起在图书馆排起的占座长龙，是无数深夜独自一人从自习室走过的路……这一幅幅充满诗意的画面无疑是山大生活的生动写照，我相信这将成为你们永远抹不去的记忆，并装点你未来丰富多彩的生活。
　　我同意同学们的说法，但是我不认为这是全部或者最本质的。我还有补充答案。但在给出我的答案之前，请允许我和大家交流一下我对大学和大学文化的看法。
　　我有一个观点，一所大学的存在表现为三个基本层次：第一个层次是物理的，或者说物质层面的大学，它以校园景观、图书馆、教学楼、实验室、花草树木等客观实在呈现在我们眼前，而且有边界清晰的校园，它看得见摸得着，你用自己的眼睛就可以知道这是怎样的一所大学；第二个层次是学术层面的大学，包括学府里“做学问”的“人”与他们从事的“业”，例如课程的传授、知识的创造、技术的转移等活动，学术层面的大学要抽象一些，需要我们去参与才能了解。第三个层次是文化层面的大学，体现为大学的理念、风格、传统、价值观等等，是耳濡目染、代代相传的大学，需要用心感受才能体会。
　　对于一所大学，此三种层次缺一不可，各有其不可替代的作用，但文化层面的大学却能长久彰显一个学校独特的魅力。我一向认为，大学之道不仅在于传承文明、熔铸新知，更在于塑造灵魂、开启梦想。那么它靠什么来塑造灵魂、开启梦想呢？靠的就是大学优秀的文化传统或者说大学精神。大学精神是经过长期积淀和凝炼而形成的共同的追求、理想和信念，是大学的独特灵魂和内在气质，它赋予大学以生命力、活力并积淀了大学最富有典型意义的精神特征。这不仅是学校的一笔宝贵财富，更是大学持续发展的动力源泉。在一定程度上说，学子们进入大学除了学习知识、提升能力外，更主要的是接受大学文化的熏陶，这种熏陶往往是春风化雨，润物无声的。它是熔炉，在你身上永远留下鲜明的烙印；它是酵池，让你身上永远散发着独特的味道；它是基因，永远镌刻在你的身心中。
　　每一所大学都有属于自己的气质和文化。没有大学精神的学校，永远成不了一流的大学。世界上众多的一流大学无不具有鲜明的文化个性和文化传统，是令人敬仰的思想灯塔。
　　山东大学根植齐鲁大地，拥有丰饶的文化资源和道德资源，以及独特的地理环境。一方面，齐鲁文化集中华民族文化之大成，齐风鲁韵的浸润，使山大文化富于道德情怀；一方面，山东大学南望泰山，东临黄海，山魂海韵的涤荡，使山大文化拥有了博大胸怀。在这样的维度下，在百余年的发展历程中，造就了山东大学独特的文化品格。
　　山东大学有着敢为天下先的气魄。大家一定有兴趣知道“谁是中国第一所现代大学”，教育史学家把这项桂冠送给了1864年创办于山东蓬莱的登州文会馆。我们为此感到骄傲和自豪，因为登州文会馆是山东大学的源头，由它所开创的齐鲁大学的历史和传统后来被山东大学所吸收和继承，用事实奠定了山东大学中国现代高等教育起源性大学的历史地位。从登州文会馆到今天的山东大学，绵延跌宕150年，以敢为天下先的精神，在各个时期谱写了中国高等教育史上的璀璨华章。登州文会馆是19世纪末20世纪初中国最好的大学，它所培养的毕业生遍布全国，其中有一批被京师大学堂等高校聘为西学教习，对全国的现代高等教育产生了重要影响；齐鲁大学曾经享誉海内外，与当时的燕京大学共同享有“南齐北燕”之盛名；山东大学历史上创造过两次辉煌，留下了“文史见长”、“生物学科中国最好”、“海洋学科远东第一”的美誉，并开创了中国高等教育史上无数个第一，早在1904年，山大教授便在英国《自然》杂志上发表文章，这是中国科学界走向世界的开端； “童鱼”、“夏道行函数与夏不等式”、“彭一般原理”等国际上为数不多用中国人命名的重大成果也皆源于山大；山大教授参与阿尔法磁谱仪、ATLAS强子对撞机等国际合作项目，所取得的成果在世界范围内引起轰动。我们今天回顾历史的荣耀，不是为了满足一种无谓的虚荣，而是从中汲取信心和动力，传承追求卓越的精神，向着世界一流大学的梦想迈进。
　　山东大学有着以天下为己任的责任感。在学校门口的校规石上，“为天下储人才，为国家图富强”这两句话，也许大家早已熟视无睹，但是每当我看到这十二个大字，内心依然感到震撼。我们都知道它出自113年前的《山东大学堂章程》，而且也对那段完整的表述耳熟能详，但今天我仍然愿意再为大家重复一遍：“公家设立学堂，是为天下储人才，非为诸生谋进取；诸生来堂肄业，是为国家图富强，非为一己利身家。”这就是一个多世纪前山大先贤的价值追求，他们把学校的命运同国家的兴衰、民族的存亡紧密地联系在一起，把个人的价值融入了社会进程。与今天的功利和世俗相比，我们的先贤境界如此高远，实在是崇高而可贵。胸怀天下、勇担重任，这就是历史赋予我们的使命与责任。无论哈佛耶鲁，还是北大清华，或是中外其他著名大学，在每年的毕业典礼上，大学校长们讲述最多的是责任。为什么要对同学们如此强调责任？因为大学是思想的灯塔，是道德的高地，具有引领社会文明进步的使命，这个使命如果不是由受过高等教育的大学生来担当，那么应该由谁来担当？山东大学在一个多世纪的办学历程中，培养了40余万国家栋梁和社会中坚，其中有革命先驱、抗日名将、共和国元帅，近百位两院院士，十余位党和国家领导人，百余位部长、省长，大批艺术名家、驻外大使、世界冠军以及商界领袖先后从这里出发，一代又一代山大人正是沿着这样的精神脉络，接续永恒。
　　山东大学有着宽厚、稳重、朴实、内敛的品格。这是山大人最典型的特质，也是社会对山大人最为中肯的评价。这种品格决定了山大人学风扎实，做事踏实，为人忠实。老舍先生曾说过：“山东”二字满可以用作朴俭静肃的象征，山大是最带“山东”精神的，这个精神使我们朴素，使我们能吃苦，使我们静默，是一种强毅的精神。也正是因为拥有这样的品格，所以山大人备受社会青睐，他们以其坚毅执着的精神扮演着社会中坚、中流砥柱的角色。山大一代一代校友以自己的行动诠释着这种精神。我们的杰出校友项怀诚曾说过，山大对自己的培养不仅是专业上的，而且是人格和素质上的，如果说自己有什么优点的话，那就是做事认真。他说：“我的老师中有许多大师级人物，他们那种锲而不舍、精益求精的治学态度给我留下了深刻的印象，并在无形之中感染着我、塑造着我，在我身上打下了‘山大人’的烙印，使我受益终生。”被媒体誉为中国“当代保尔”的马俊欣校友很好地诠释了山大人的刚毅厚重。他身残志坚，用铁打的脊梁支撑病躯走过了近30年的坎坷征程，在普通检察官这个平凡的岗位上追求着崇高，做出了不平凡的业绩，感动了中国社会。这就是真实山大人的写照。
　　敢为天下先，不断追求卓越；以天下为己任，为国家图富强；宽厚、稳重、朴实、内敛，这就是山大优秀文化传统的鲜明特质，是我们共同的文化基因。这种文化基因和精神品格构成了山大人的生态，就好比阳光、空气和水分，时刻滋养我们的心灵，引领我们的方向。也正是因为这样的文化基因，山东大学才能生生不息、薪火相传，绵延至今依然保持顽强的生命力。不管是否认识或者接受它，它都已深深融入我们的血液里，成为我们勇往直前、奋发开拓的不竭动力。
　　山大的文化传统是一代代山大人铸造、积累和传承下来的，做山大文化的传承者和传播者，是所有山大人共同的责任。在我看来，物质层面的大学，是外在的、基础的，主要由行政系统来主导管理；学术层面的大学，是本质的、发展的，主要由教授来主导，就是我们所说的教授治学；而文化层面的大学，是内生的、灵魂的，其塑造者和传承者包括在校的老师、学生和已经离校的校友，而校友更是传承和传播大学文化传统的生力军。因为社会对一所大学的评价，通常不会囿于没有生命力的办学指标，而更多地会从对其所培养的毕业生的感性认知出发，所以，你的一举一动就代表了社会对山大的印象，你就是山大的名片，你就是山大的形象代言人。在这个意义上说，校友资源是学校最宝贵的资源。
　　亲爱的同学们，在大学时代你已经参与了传承和建设山大文化，今后，不管你是步入社会，或者继续深造，将母校的优秀文化播扬出去，以此为任，自我砥砺，并以实际行动不断丰富其精神内涵，你依然责无旁贷。
　　山大文化与我们个人的成长和国家的需求是相统一的，它是值得世人尊重的优秀传统。只要你们用心体悟山大精神、山大品格，把这种珍贵的文化基因发挥出来、传播出去，就会令人尊敬、获得信赖，就会赢得更多的机会，你的事业就会无往而不胜！
　　所以，我要给你们的答案就是：带着山大精神，带着由内而外散发的山大文化品格和魅力，永远追求卓越，永远把自己的命运与国家、民族的命运紧密相连，去开创自己美好的未来。
　　永远地祝福你们，亲爱的同学们！
　　谢谢大家！