“高老太爷可是棒打鸳鸯的个中高手，他一出手几乎没有拆不散的！”此话刚一出口，就引起了在座听众的哄堂大笑。这是11月21日晚山大文学生活馆上演的一幕。当晚，山东师范大学文学院青年教师刘子凌做客该馆，讲述中国著名文学家巴金的生平经历以及其经典作品《家》中的“那些事儿“，让在座的“巴金迷”们听得如痴如醉。
　　本次讲座是刘子凌第二次做客文学生活馆，此前他曾受邀为该馆听众讲述中国现代文学史上的另一位“大家”茅盾。　　开场后，刘子凌首先讲述了巴金的生平经历，从他的家庭生活、求学经历、创作经历等不同侧面为大家呈现出一个生动鲜活的巴金。他说，巴金原名李尧棠，出生于四川成都的一个大家族，兄弟三个，排名老小，幼年时其母亲的人格品行对其影响很大，“是他的第一位先生”。后来受其大哥李尧枚以及新文化运动思潮的影响，逐渐走上文学之路。
　　“事实上，巴金不太看重文学创作。”刘子凌说，巴金并不认为自己是一个文学家，他只是把写小说当成自己生活的一部分。“早年巴金是个内心非常苦闷的人，内心越是苦闷就越写，越写就越出名。”尽管如此，可巴金始终认为“文学理想对他意味着耻辱” ，让他看不到出路。
　　刘子凌讲道，同很多读者想象的不一样，巴金是一个很拘谨、很严肃的人，甚至有点呆板、木讷，但是其内心丰富，感受细腻。所以，他在作品中才塑造出如高觉新、钱梅芬等很多性格鲜明、形象生动的的艺术典型。
　　“《家》这部作品其实是巴金以其自己的家庭背景和生活经历为原型创作的。”刘子凌说，作品以20世纪20年代初的中国社会为背景，以四川成都一个封建大家庭高公馆为中心，以觉新和钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与 鸣凤等几对青年男女的爱情故事为主干，不仅描写了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残，还描写了以觉慧为代表的受“五四”新思潮唤醒的一代青年的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
　　刘子凌重点分析了高觉新的人物形象。他认为高觉新是《家》这部作品中最丰满的人物形象，如果《家》能够传世不朽，高觉新“功不可没”。 “高觉新内心非常矛盾、纠结，是一个受封建礼教熏陶，但又受到‘五四’新思想的冲击，渴望有新生活，但又不敢走向新生活的这样一个具有双重性格的人。”刘子凌说，作为封建家庭的“孝子贤孙”，高觉新自愿挑起家庭的担子，自愿为家庭牺牲自己，不敢反抗。“顺从是他的做人态度，但顺从断送了他所爱的人的生命，也断送了他一生的幸福。”
　　刘子凌认为，《家》这部作品“好在复杂”，因为它给我们展示了生活的复杂，人性的复杂以及文学的复杂，并指出“生活不都是明快的，还有很多灰暗的地带。”
　　当晚，很多文学爱好者、山大学生、山大附中学生及其家长前来听讲座。讲座结束后他们纷纷表示，刘老师的讲述和对作品的解读让大家重新认识了巴金，重读了经典，也解答了之前读作品时产生的一些疑惑。

　　凤岐茶社对本次讲座做了现场直播。