9月25日晚七点半，文学生活馆·中秋特辑在山东大学中心校区知新楼准时开讲。山东师范大学历史学教授秦永洲做客文学生活馆与听众一起谈风俗、聊美食、话中秋。

关于中秋的起源，秦教授向听众介绍了天子夕月、秋社、赏月的传统风俗和月宫的美丽传说。那何为天子夕月？东汉郑玄和应劭在解释《周礼》时讲，“天子常春分朝日，秋分夕月。朝日以朝，夕月以夕。”秋分时节有祭月传统，由于秋分的晚上不一定有月亮，未免大煞风景，于是民间渐渐把秋分祭月放到中秋了。

《东京梦华录》卷八《中秋》还原了宋代百姓欢庆中秋的景象：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面、彩楼、花头、画竿、醉仙锦旆。市人争饮至午未间……中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月……儿童连宵嬉戏，夜市骈阗，至于通晓。”

现在的中秋节写作“中秋节”亦或“仲秋节”，那么哪种写法更为规范呢？秦教授告诉我们，因为古代用仲春、仲夏、仲秋、仲冬表示春、夏、秋、冬三个月的中间一个月。《古今图书集成》用“仲秋部”记载整个的阴历八月，用“中秋部”记载八月十五这一天，即中秋节。所以正确的写法应该是“中秋节”。

“月亮上有什么呢？”秦教授向前排的小听众提问。大家都回答了桂树，吴刚，嫦娥，玉兔......但是鲜有人知月亮上还有蟾蜍。秦教授为大家解释了蟾蜍是一种吉祥的象征，“蟾辉吐光育万种”，说蟾蜍吐出来的光辉能养育世间万物。

月饼是最具特定意义的中秋美食，秦教授说到，作为节日食品的月饼，唐代就有了，最初由家庭制做，到明清逐步演化为商品。直到今天，吃月饼已成为千家万户必不可的节日吃食。

讲座现场，秦教授分享了自己儿时的中秋记忆，每逢中秋佳节，亲人团聚，共享美食，共赏圆月。他还带来了家中自制的月馍。巴掌大的白面馍馍上面画满了红绿相间的花纹，几颗晶莹剔透的红枣镶嵌其中，捏制的兔儿憨态可掬，栩栩如生，引起了台下观众极大的兴趣。

最后，秦教授谈到中秋节的文化意蕴。它不仅是农业文化的印记，更是阖家团圆的旋律，从深层的意义来讲，中秋节还表现了中国人对生活的高度重视和认真负责精神。

讲座结束后，大家对秦教授的讲座赞不绝口，有热心听众主动上前与秦永洲教授交流，希望还能有机会听到更多有关传统民俗的故事。